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让妈妈得度

要发这个愿才是正确的

梦参老和尚佛七开示

很多的道友跟我请假，我跟她说：“你能替妈妈分担吗？你有本事把你妈妈的痛苦移到自己身上、让妈妈不苦，有没有这办法？”“没有。” 没有，你回去看有什么用？你看了你妈妈多哭两场——“哎呀，我的女儿，好多年没在家了，妈妈快不行了，你回来吧！”你回去干什么？你能替妈妈干什么？你要是能够把这个心用在念佛上，替妈妈念，或者念一万声、两万声，让妈妈得度，要发这个愿才是正确的。 所以关心别人不是停留在眼前的事务，要让他从痛苦当中转变成快乐，否则是解决不到问题的。你关心他什么呢？了生死！使他能领受佛法，也能跟佛所教导的去学，这才是真正的关心。 我的男众弟子就跟我这样说——他妈妈病很重，打电话叫他回去。我跟他说：“你妈病了，要你回去看看。”他说：“我妈妈再打电话来，请师父跟她说，我回去没有用，我什么也没修成，解决不了她的痛苦。” 我说：“那你怎么办？”他说：“我在山里头给她念经回向好了，我可以得到好处，她也可以得到好处。”我说：“这是正确的！” 这种观念是正确的，都是愿力促成。善业是愿力促成，恶业也是愿力促成。